¿Por que no llega el avivamiento? Capítulo 1 - Leonard Ravenhill
viernes, 30 de julio de 2010
POR ENCIMA DE TODAS LAS COSAS CONSIGUE UNCION
La cenicienta de la iglesia es la oración. Esta criada del Señor es despreciada y desechada porque no se adorna con las joyas del intelectualismo, ni las brillantes sedas de la filosofía, ni con la impresionante tiara de la sicología. Lleva los - delantales de honesta sinceridad y humildad. No teme arrodillarse. -
El defecto de la oración, humanamente hablando, es que no se apoya en la eficiencia mental. (Esto no quiere decir que la oración sea la aliada de mentes enfermas, sino que en éstos sólo se aprecia la eficiencia intelectual) Pero la oración requiere una sola cosa: espiritualidad.
No se necesita indispensablemente la espiritualidad para predicar, esto es, para dar sermones con perfección homilética y exactitud de exégesis. Mediante una buena dosis de memoria, ciencia, ambición personal, desparpajo y una buena biblioteca bien cargada de libros, el púlpito puede ser conquistado por cualquiera en nuestros días. La predicación de este tipo puede influenciar a los hombres, la oración influye con Dios.
La predicación afecta al tiempo, la oración a la Eternidad. El púlpito puede ser un escaparate para exhibir nuestros talentos; la oración significa lo contrario a exhibicionismo.
La tragedia de estos últimos tiempos es que tenemos demasiados predicadores muertos en los púlpitos dando sermones al pueblo. ¡Qué horror! Una extraña cosa he visto «debajo del sol»: que aun en círculos fundamentalistas se predica sin unción. ¿Qué es unción? Apenas lo sé. Pero sé lo que no es (o por lo menos sé cuándo no está sobre mi propia alma). Predicar sin unción mata en lugar de dar vida. El predicador falto de unción es
Hermanos, podríamos bien apañarnos siendo solamente medio intelectuales (de la intelectualidad moderna) si fuéramos doblemente espirituales. Predicar es un negocio espiritual. Un sermón nacido de la mente alcanza simplemente la mente; un sermón nacido en el corazón, alcanza el corazón. Con la bendición de Dios un predicador espiritual producirá gente espiritual. Pero la unción no es una paloma que bate sus alas contra los cristales para entrar en el alma del predicador, sino que tiene que ser perseguida y alcanzada. La unción no puede ser aprendida cual arte, sino que debe ser ganada y conseguida por oración. La unción es la medalla divina concedida al predicador que como soldado ha luchado en oración y obtenido la victoria. La victoria no se obtiene en el púlpito disparando descargas intelectuales, sino en el retiro de la oración. Es una batalla ganada o perdida antes de que el predicador pise el púlpito. La unción es cual dinamita. La unción no viene por las manos del obispo, ni queda disipada cuando el predicador es puesto en prisión. La unción penetra y derrite, endulza y ablanda. Cuando el martillo de la lógica y el fuego del humano celo fracasan en abrir los corazones, la unción lo consigue.
¡Cuánta fiebre de construir iglesias existe actualmente! Sin embargo, sin predicadores ungidos estas alturas no se verán nunca rodeadas de ansiosos penitentes.
Suponte que tuviésemos buques pesqueros con el mayor confort, el más moderno equipo de radar, instalación eléctrica y aparejos de pesca movidos mecánicamente, y les viéramos salir a alta mar y volver mes tras mes con bodegas vacías. ¿Qué excusa daríamos para su esterilidad? Sin embargo, millares de iglesias ven sus altares y hasta sus bancos vacios semana tras semana y año tras año, y cubren su estéril situación mal aplicando el versículo «Mi Palabra... no volverá a Mi vacía». (¡Digamos, de paso, que éste parece ser uno de los pocos textos que los dispensacionalistas olvidan que fue escrito para los judíos!)
El triste hecho es que el fuego de los altares está ardiendo muy débilmente o se halla apagado del todo. La reunión de oración está muerta o moribunda. Por nuestra actitud con respecto a la oración parecemos estar diciendo a Dios que lo que fue empezado en el espíritu podemos terminarlo en el poder carnal. ¿Qué iglesia pide a su candidato al pastorado cuánto tiempo emplea en oración? Sin embargo, a la luz de la historia os diría que un ministro del evangelio que no dedique dos horas diarias a la oración no vale un céntimo, sean cualesquiera los títulos que posea.
La iglesia está hoy día acorralada a los lados del camino mirando con desaliento y vergüenza cómoV los ingenios humanos de dos grandes potencias políticas se pavonean en medio de la carretera lanzando amenazas en contra de «todo lo puro, amable y de buen nombre>.
Detrás sigue el cortejo de una poderosa organización eclesiástica nominal. En tanto, el diablo ha
sustituido la doctrina cristiana de la regeneración por la reencarnación budista; al Espíritu Santo, por los espíritus familiares del espiritismo; los milagros, por las curaciones psicológicas de la Ciencia Cristiana; a Cristo, por el Ecumenismo capitaneado por Roma.
Contra estos dos males gemelos, aunque aparentemente antitéticos, el sistema ateo y la organización religiosa nominal, ¿qué tiene la verdadera Iglesia Cristiana para ofrecer? La mayor somnolencia; tanto en el púlpito como en la Prensa ha tomado el lugar de la contraofensiva religiosa de siglos pasados. Hasta Roma ya no nos llama protestantes, sino acatólicos, o hermanos separados. ¿No es esto significativo? ¿Quién contiende hoy eficazmente por la fe una vez dada a los santos? ¿Dónde están nuestros valientes guerreros de los púlpitos? Los predicadores, que deberían estar «pescando hombres», están buscando cumplimientos y halagos humanos. Los predicadores, que antes sembraban semillas, siembran ahora perlas de intelectualismo. (¡Imaginaos qué cosecha produciría un terreno sembrado con perlas!)
¡Muera con esta predicación paralítica que carece de poder porque ha sido engendrada en una tumba en vez de en una matriz viva, pues procede de un alma sin fuego del Espíritu Santo, ni oración!
Si Dios nos llamó al ministerio, queridos hermanos, os digo que debemos empeñarnos en obtener la unción. Sobre todas las cosas buscadas, busca a unción, a menos que nos conformemos con altares estériles adornados de intelectualismo sin unción.
Nuestra oración, sin embargo, necesita ser engendrada y perseguida con una energía incansable, una persistencia imperturbable y un valor que nunca desfallezca. E.M. Bounds
Pero vosotros, amados, edificaos en vuestra santísima fe, ORANDO EN EL ESPIRITU SANTO. Judas
¡Oh!, que podamos ser nosotros profundamente conmovidos por el estado languideciente de la Causa de Cristo hoy día sobre la tierra, por las entradas del enemigo y las desolaciones que ha producido en Sión. ¡Ay!, que un espíritu de indiferencia, o por lo menos de fatalístico estoicismo, nos mantiene helados a muchos de nosotros. A.W. Pink
La oración era la ocupación preeminente de su vida. El biógrafo de Edwin Payson
Días enteros y semanas ha pasado postrado sobre el suelo en oración silenciosa o audible. George Whitefield
Todos los despertamiento empiezan en la cámara secreta; ningún corazón arde en fe sin mucha conversación secreta con Dios, y nada puede sustituir su falta. Berridge
Me parecía como si hubiera bajado del cielo y estuviera enajenado en Dios; a menudo, cuando
solía de orar, estaba blanco como la pared. Un amigo comentando su estancia con Tersteegen en Kronenberg
Biblia de Estudio Arco Iris Reina Valera - Edición Software (CD-ROM)
viernes, 23 de julio de 2010
Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir y para instruir en la justicia, a fin de que el siervo de Dios esté enteramente capacitado para toda buena obra. 2 Timoteo 3:16
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Albert Benjamin Simpson
miércoles, 21 de julio de 2010
Albert Benjamin Simpson nació el 15 de diciembre de 1843, de padres de ascendencia escocesa. Llegó a ser una de los hombres más respetados en el cristianismo evangélico estadounidense. Un solicitado predicador y pastor, Simpson fundó una de las denominaciónes evangélicas más importantes del mundo, publicó más de 70 libros, editó una revista semanal por casi 40 años, y escribió muchas canciones gospel y poemas.Sin embargo, los primeros años de su vida los pasó en relativa simplicidad en Prince Edward Island, Canadá, donde su padre, un anciano de la iglesia presbiteriana, trabajó como constructor naval y finalmente se metió en la industria de la exportación e importación. Para evitar la depresión económica que se acercaba, la familia se mudó a Ontario, donde el joven Simpson aceptó a Cristo como su Salvador a la edad de quince años y posteriormente fue "llamado por Dios para predicar" el evangelio de Cristo.
Después de graduarse de Knox College, en Toronto en 1865, Simpson aceptó su primer pastorado en la "Iglesia Knox", en Hamilton, uno de las congregaciones más grandes e influyentes de Canadá.
Después de ocho años en la iglesia, Dios guió a Simpson a "Chestnut Street Presbyterian Church" en Louisville, Kentucky. "Dios estaba respondiendo a su anhelo del corazón por "mejores cosas" , escribe A.W. Tozer en "Wingspread", un libro que relata la vida de Simpson. También fue algo providencial para Simpson, cuya salud estaba sufriendo, al recibir un descanso del duro clima canadiense.
Simpson se dio cuenta de que Dios estaba usando su debilidad para trasladarlo a un amor más profundo y más cercano por Jesucristo. Su dependencia de Dios se hizo algo natural al igual que su comunión con el Salvador.
William MacArthur, un amigo y compañero de trabajo-, dijo que Simpson le dijo una vez: "no soy bueno a menos que pueda estar a solas con Dios. MacArthur agregó: "Su práctica consistía en silenciar su espíritu y, literalmente, dejar de pensar, y luego en el silencio de su alma, él escuchaba la "pequeña voz"[de Dios]."
Simpson descubrió que él también estaba desarrollando una profunda compasión por los perdidos. El deseo de evangelizar lo comenzó a consumir. En su artículo biográfico sobre Simpson, Daniel Evearitt escribió: "Descubrí que los que lo conocían lo describían como un dinámico pero humilde trabajador de Dios que inspiró a otros al compromiso total con el servicio para Dios y el Reino. Ellos lo presentan como un amoroso, cariñoso y paciente hombre. "
Paul Rader, ex pastor de la Iglesia Moody en Chicago y durante mucho tiempo ministro asociado de Simpson, dijo: "Él era el predicador con el corazón más grande que he escuchado. Predicó de sus propias y ricas relaciones con Dios."
En Louisville, Dios le dio una visión a Simpson de un avivamiento en toda la ciudad. El resultado fue asombroso. "La ciudad fue trasladada a lo más profundo y cientos de ellos fueron convertidos. Al cierre de la campaña, un gran número se añadieron a las iglesias", escribe Tozer.
Simpson se había convertido a pesar de que todavía no se daba cuenta, en un evangelista a las multitudes... A partir de aquí el no perteneció más a una iglesia, sino a todos los que lo necesitaban, no sólo a su iglesia, sino para todo el mundo perdido. "
Llegó un momento "en la intimidad de su habitación," que Simpson se entregó a Dios en rendición total. "No se nada", dijo, "pero creo que es la muerte en el sentido más literal." Más tarde se refirió a este tiempo como una muerte a sí mismo-el viejo hombre-y al ego propio.
A partir de ese momento, Simpson dijo que comenzó a vivir "una consagrada, crucificada, y devota vida para Cristo." El llamado de Dios a los no evangelizados era ahora el motivo pleno de su vida.
Simpson llegó a ser pastor de la "New York 13th Street Presbyterian Church ". Sin embargo, en 1881, renunció y comenzó a celebrar reuniones independientes de evangelización en Nueva York.Un año más tarde, el "Gospel Tabernacle" fue construido, y Simpson empezó a cambiar su visión hacia el establecimiento de una organización para las misiones.
Simpson ayudó a formar y dirigir dos asociaciones evangelísticas; "La Alianza Cristiana" y "La Alianza Evangélica Misionera". Mientras miles se unieron a estos dos grupos, Simpson sintió la necesidad de unir las dos asociaciones para convertirla en una. En 1897, se convirtieron en "La Alianza Cristiana y Misionera".
Sirviendo como pastor hasta 1918, Simpson continuó buscando formas de llegar a los necesitados y perdidos. Tozer escribió: "Durante treinta años que permaneció como cabeza de la asociación que había formado, nunca, aun, por la menor división de un momento se olvidó o permitió que la asociación olvidara el propósito para el que fue traído a la existencia..." Eso es tener a Jesús en su plenitud, el mismo ayer, y hoy y siempre! "
"... Él trató de proporcionar una comunión única, y miró con mucha suspicacia cualquier cosa que tratará de volverlos una organización rígida. Quería que la Alianza fuera una asociación espiritual de creyentes que tenían hambre de conocer la plenitud de la bendición del Evangelio de Cristo, trabajando concertadamente para una evangelización rápida de todo el mundo ".
El 28 de octubre de 1919, Simpson entró en un coma del que nunca se recuperó. Sus familiares recuerdan que sus últimas palabras fueron dirigidas a Dios en oración por todos los misioneros que había ayudado a enviar todo el mundo.
Hasta el final, Simpson se dedicó primero a su amado Salvador y después a todos los que se atreven a tomar el mensaje del evangelio a un mundo perdido y moribundo. AB Simpson, un hombre de visión y fe.
Lucifer al descubierto - Derek Prince
Conociendo las artimañas del enemigo.
La caida de Lucifer determinó la batalla de todas las edades. Usted esta colocado en el mismo centro de esta lucha historica. Satanas, el arcangel caido, desea nada mas que ganar la lealtad, los corazones y las mentes de toda la raza humana, y no se rendira en su intento para ganarselo a usted.
Lucifer Al Descubierto, el mas reciente libro de Derek Prince, revela estos hechos impresionantes:
- Por que Lucifer escogio atacar a Dios.
- Por que a Satanas ya no se le llama Lucifer.
- Como es que sedujo a una tercera parte de los angeles para que le siguieran.
- Que hace que los cristianos sean guiados por el para descarriarse.
- Como desarmamos a este adversario maligno.
Derek Prince expone el arma mas grande de Satanas para esclavizar y atar al humano comun. Satanas intenta seducir a los cristianos para que no alcancen su maximo potencial, tambien intenta distraer a todo ser humano para que no siga a Dios. ¿Lucha usted, o alguien que usted conoce, con el abuso, la pornografia, la adiccion, la glotoneria u otras cosas? Use el arsenal para la guerra espiritual revelado en este libro irresistible, y la victoria sera suya.
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La paz del perdón - Charles Stanley
Dejando atras el pecado y disfrutando la paz de Dios.
En La Paz del perdon, el Dr. Stanley aborda temas como el de como practicar una vida de perdon en nuestras relaciones y como hacerdel perdon una experiencia practica continua.
Entrelazando anecdotas de su propia vida y de la de personas a las que ha dado consejeria, el Dr. Stanley nos muestra como la paz que nace del perdon afecta nuestra actitud hacia nosotros mismos, hacia otras personas y hacia Dios.
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Venciendo en la Tierra de los Gigantes (Edición para jóvenes) - William Mitchell
¡La mentalidad de langosta aún está viva entre nosotros! Cuando Moisés envió espías a Canaán, la mayoría de ellos volvieron con un informe lleno de dudas y temores. Se veían a sí mismos como meras langostas en la tierra de los gigantes. Esta “mentalidad de langosta” es la causante de que muchos jóvenes no logren alcanzar todo lo que Dios ha preparado para ellos. Este estudio de seis semanas – preparado para que pueda ser estudiado en forma personal o grupal – enseña a cómo vivir en la tierra de los gigantes y ser un vencedor.
Este libro contiene:
Seis semana completas de estudios bíblicos
30 lecciones fáciles de usar
Guía de estudio personal
Guía de lecciones activas e interactivas para Maestros y Líderes
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Benny Hinn - Libres de avivamiento engañoso (subtítulos en español)
El pastor Benny Hinn habla acerca de los falsos avivamientos y como detectarlos en una enseñanza tremendamente interesante. Que la disfruten y los edifique.
Edúquese en materia de Derechos de autor: El Derecho a la copia privada
lunes, 8 de marzo de 2010
Debido a recientes reclamos sobre la ética de compartir enlaces a la descarga de libros y otros recursos en este blog , dedico este enlace que estaré actualizando para que la gente se eduque en materia de Derechos de autor, antes de venir a querer condenarnos por lo que hacemos.
Entendemos perfectamente la remuneración que merecen los autores cristianos, a la par entendemos que si un mensaje o PALABRA es de Dios, debe compartirse SIN LAS LIMITACIONES que imponga ninguna ley humana, y eso incluye el mensaje de salvación, fe, sanidad, autoridad del creyente, bautismo en el Espíritu Santo ETC. Y también ponemos en balanza EL DERECHO a la copia privada que todos tenemos de cualquier obra literaria con el fin de preservar la cultura, creemos que es antiético prohibir tal derecho y es antiético prohibir COMPARTIR una copia con aquellos que NO TIENEN LA CAPACIDAD ECONOMICA, FISICA o cualquier otra de adquirirlo, por ende acá compartimos lo que nos ha bendecido de la RED de otras paginas y materiales que HEMOS ADQUIRIDO personalmente en las librerías cristianas.
RECOMENDAMOS comprar los materiales acá compartidos como libros y videos, así bendices a sus respectivos autores, pero debemos decir que BIBLICAMENTE HABLANDO, no hay nada antiético en compartir una copia para que la gente conozca la verdad que está en la biblia y que Dios ha mandado al mundo a través de sus ministros.
Lo que hacemos acá es sin fin de lucro, se trata de compartir la verdad no de enriquecerse con ella.
Tomado de "Morando en las alturas" http://morandoenlasalturas.blogspot.com/2010/03/eduquese-en-materia-de-derechos-de.html
ALGUNAS CONSIDERACIONES ACERCA DEL DERECHO DE COPIA PRIVADA:
1. CONCEPTO:
La copia privada es un derecho que permite a una persona realizar la copia de una obra para uso privado sin ánimo de lucro. El motivo de su existencia es permitir la salvaguardia de los derechos a la cultura y la información frente al derecho de propiedad especial que constituyen los derechos de autor. Es por ello que no incluye, al menos aun, los programas informáticos.
2. APLICACION Y LIMITACIONES:
La copia privada es un derecho que permite a una persona realizar la copia de una obra para uso privado sin ánimo de lucro. El motivo de su existencia es permitir la salvaguardia de los derechos a la cultura y la información frente al derecho de propiedad especial que constituyen los derechos de autor. Es por ello que no incluye, al menos aun, los programas informáticos.
2. APLICACION Y LIMITACIONES:
Este derecho permite, entre otros usos, grabar obras como programas de radio o películas para disfrutar de su uso más tarde, pasar el contenido de discos compactos a un reproductor de audio portátil para escucharlo por la calle o hacer una copia de un DVD para dárselo a un amigo siempre y cuando no exista ánimo de lucro.
No se debe confundir la «copia privada» con copia de seguridad que se aplica solamente a programas informáticos ni tampoco tiene relación alguna con la copia ilegal de dichos programas, comúnmente denominada piratería. Es común encontrar el término piratería aplicado indistintamente tanto a la copia privada como a la copia ilegal de programas informáticos. En el marco de la legislación española es conveniente distinguir ambos términos, ya que la copia privada, lejos de ser piratería o constituir un acto delictivo, es un derecho amparado por dicha legislación.
El derecho a la copia privada supone una limitación a los derechos otorgados por la ley a los autores de creaciones intelectuales. El derecho de autor protege la autoría de una obra intelectual pero éste no es un derecho absoluto y la ley determina los límites en el ejercicio del mismo. El límite de un derecho encuentra su frontera cuando choca o lesiona el ejercicio de otro derecho. El ordenamiento jurídico español delimita el contenido de estos derechos a la libertad de información y a la cultura. Así, con la autorización a la copia privada el bien jurídico protegido es el derecho de informar y el acceso a la cultura.
3. EN LA ACTUALIDAD:
Para algunos la existencia del derecho de copia privada es un elemento que permite la expansión de la cultura sin la mediación del dinero. Así, este derecho permitiría la mayor distribución de la cultura.
En los últimos años, con la popularización de Internet y el aumento de la capacidad de las conexiones, se ha intensificado la descarga de material bajo monopolio de derecho de autor. Algunos piensan que esto puede suponer el fin de la música o de la industria cinematográfica. Otros afirman que esto supone únicamente el fin de la ingente creación de artistas (o estrellas mediáticas) preconcebidos de acuerdo al cambiante diseño de óptimo rendimiento de mercado. Según ellos, esto beneficiaría a los verdaderos artistas, aquellos que no son únicamente una fachada visible para un negocio de especulación, que por otra parte, cada año genera cuantiosos beneficios.
Tomado de WIKIPEDIA. Si quiere leer más del tema diríjase a este enlace:
http://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_de_copia_privadaJuan Carlos Mosquera Barona
Webmaster "Logos más Espíritu"
Por qué creo - D. James Kennedy
miércoles, 3 de febrero de 2010
¿Defendería su fe contra los críticos y los incrédulos que lo rodean por todas partes?
Nuestro mundo tiene una miríada de desafíos: el materialismo agresivo, el ateísmo, las religiones no cristianas, la televisión, las revistas, los libros, las películas. Sin embargo, Por Qué Creo, ofrece abundante munición para nuestro contraataque:
Cuando el autor oyó que en un programa radial de llamadas telefónicas un ateo militante hacía añicos a todos los cristianos que llamaban, se sintió tan angustiado que decidió hacer algo al respecto. Debido a sus conocimientos de una vida dedicada al estudio, ha compilado esta poderosa y apremiante declaración de lo que creemos los cristianos y por qué lo creemos... respuestas inteligentes y bien formadas a objeciones que a menudo le hacen a la fe cristiana.
Por Qué Creo es una declaración intensamente penetrante y personal que querrá hacer suya.
Nuestro mundo tiene una miríada de desafíos: el materialismo agresivo, el ateísmo, las religiones no cristianas, la televisión, las revistas, los libros, las películas. Sin embargo, Por Qué Creo, ofrece abundante munición para nuestro contraataque:
- Cómo la profecía cumplida demuestra visiblemente la verdad bíblica.
- Cómo la arqueología confirma la verdad bíblica.
- Cómo los argumentos científicos están a favor de la creación bíblica.
Cuando el autor oyó que en un programa radial de llamadas telefónicas un ateo militante hacía añicos a todos los cristianos que llamaban, se sintió tan angustiado que decidió hacer algo al respecto. Debido a sus conocimientos de una vida dedicada al estudio, ha compilado esta poderosa y apremiante declaración de lo que creemos los cristianos y por qué lo creemos... respuestas inteligentes y bien formadas a objeciones que a menudo le hacen a la fe cristiana.
Por Qué Creo es una declaración intensamente penetrante y personal que querrá hacer suya.
La Ciencia de La Oración - Yiye Avila
Los grandes hombres de la fe fueron hombres de oración.
En estos dís postreros es un fundamento de victoria tener conocimiento profundo de lo que implica la oración eficaz, y ponerlo en práctica. La opresión del diablo se vuelve cada día más profunda contra la Iglesia del Señor, y es necesario orar en forma más espiritual y poderosa.
Para esos que quieren escapar, para los que tienen hambre y sed de recibir más de Dios, para los que anhelan ser cristianos victoriosos, para los que desean ser guerreros de oración, y dar batalla continua al diablo y derrotarlo en todos los frentes, para esos ha sido escrito este libro, y esperamos que sea de gran bendición.
Oramos para que este libro sea una joya de valor incalculable para la victoria espiritual de cada hermano.
En estos dís postreros es un fundamento de victoria tener conocimiento profundo de lo que implica la oración eficaz, y ponerlo en práctica. La opresión del diablo se vuelve cada día más profunda contra la Iglesia del Señor, y es necesario orar en forma más espiritual y poderosa.
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