Logos más Espíritu

Las evidencias explícitas sobre la existencia de Dios y cómo comprobarlas son tan aplastantes, que no volverás a ser la misma persona al finalizar la última página

¿Perdiste la fe y no sabes cómo recuperarla?

¿Tienes fe, pero te falta fundamento?

¿No tienes fe en nada ni en nadie?

¿Eres o conoces a alguien que dice ser ateo?






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La palabra inglesa “apology” viene de una palabra griega que significa fundamentalmente “dar una defensa.” La Apologética Cristiana, entonces, es la ciencia de dar una defensa de la fe cristiana. Hay muchos escépticos que dudan de la existencia de Dios y/o atacan una creencia en el Dios de la Biblia. Hay muchos críticos que atacan la inspiración y la inerrancia de la Biblia. Hay muchos falsos maestros que promueven doctrinas falsas y niegan las verdades claves de la fe cristiana. La misión de los apologéticos cristianos es combatir estos movimientos, y en su lugar, promover al Dios cristiano y la verdad cristiana.

Con la base en lo anterior hoy en día abundan en la internet una gran cantidad de "APOLOGISTAS" o "APOLOGETAS" que verdaderamente están a años luz de los verdaderos principios de la defensa de la fe y del carácter del servicio cristiano como se considera esta rama del conocimiento o estudio del cristianismo.

La apologética cristiana es fundamentalmente la presentación de una defensa razonable de la fe y la verdad cristiana a aquellos que no estén de acuerdo con ellas. Somos todos mandados a estar preparados y equipados para proclamar el evangelio y defender nuestra fe (Mateo 28:18-20; 1 Pedro 3:15). Esta es la esencia de la apologética cristiana. Pero hoy lo que lamentablemente vemos en la red es todo lo contrario. Los "apologistas" lo que están haciendo es atacando a la misma iglesia, defendiendo no la fe sino su pensamiento denominacional, atacando a todos aquellos con que no cuadran dentro de su métrica religiosa y su rigidez denominacional. Mientras los musulmanes y otras sectas con su error doctrinal ganan terreno, la nueva era, el mentalismo, humanismo y el engaño sicológico acrecientan su auge; la brujería, hechicería y magia cautivan a la humanidad, los "APOLOGISTAS" buscan derribar a cuanto hombre de Dios, predicador o pastor consideran "herejes" cuando lo que deberían procuran mayormente derribar sería los anteriormente mencionados.

El segundo aspecto de la apologética cristiana, la cual es evitada muchas veces, es la segunda mitad de 1 Pedro 3:15, “con mansedumbre y reverencia”. El defender la fe cristiana con la apologética nunca debe involucrar el ser mal educado, enojado, o irrespetuoso. Mientras practicamos la apologética cristiana, debemos esforzarnos a ser fuertes en nuestra defensa, y al mismo tiempo, como Cristo en nuestra presentación. Si ganamos un debate, pero alejamos aun más a la persona de Cristo por nuestra actitud, hemos perdido el propósito verdadero de la apologética cristiana. Esto tampoco se ve en mis "AMIGOS APOLOGISTAS", verdaderamente carecen de estas dos cosas que exige la Biblia y que tiene que ver con el fruto del creyente. Vemos como grosera e irreverentemente arremeten contra los hombres de Dios sin considerar el llamado, la unción y la gracia que directamente Dios colocó en estos hombres y mujeres los cuales Dios escogió con sus virtudes pero también con sus defectos que el mismo Dios conoce y mejor que nosotros, pero curiosamente a pesar de ello no los descalifica al contrario de lo que muchos hacen hoy. Muchos irreverentemente y sin revelación cuestionan llamados, descalifican y hasta determinan quien es de Dios y quien no, cuando es mas difícil y oscuro determinar si estos "APOLOGISTAS" son de Dios o no lo son. En otras palabras, ellos pueden descalificar lo de Dios porque supuestamente a ellos los colocó Dios para eso; un gran principio satánico. Ahora ellos tampoco tienen en cuenta que el propósito de un verdadero apologeta es ganar las almas y adherir y antes por el contrario lo que hacen es dividir y traer confusión tanto al no creyente como a los débiles en la fe dentro de la iglesia.

Hay dos aspectos primarios / métodos de la apologética cristiana. El primero, comúnmente conocido como la apologética clásica, involucra el compartir pruebas y evidencias que muestran que el mensaje cristiano es verdad. El segundo, comúnmente conocido como la apologética presuposicional, involucra el confrontar las presuposiciones (ideas preconcebidas, suposiciones) tras de las posiciones anticristianas. Esto también es una utopía para los "APOLOGISTAS" de la internet y son las "pruebas" que presentan para soportar o fundamentar su pensamiento. Vemos unas pruebas de poco peso o manipuladas. Vemos como en "videillos de mal gusto" se toman el atrevimiento de tomar un fragmento de un mensaje de un predicador X y lo unen al de tal evangelista o pastor que quieren atacar, tratando de mostrar que el predicador X (que es de su pensamiento o corriente) avala la forma de pensar o corriente que sigo y es un ferviente "enemigo" o "atacante" de aquel con el cual no se está de acuerdo. Otros colocan "videos" de 2 o 3 minutos de un mensaje en particular de un predicador X y tratan de hacer notar que todo el mensaje o pensamiento de ese predicador esta errado porque en esos minutos dijo algo "que no les cuadro" con su "doctrina" y mi pregunta es: ¿Donde dejan la mayoría de minutos restantes del mensaje que complementan, afirman y nos dan una verdadera luz de esos 2, 3 o 5 minutos manipulados? Otros arman un "video" de fotos (que cosa más ridícula) de momentos como cuando supuestamente hacen la señal de la bestia, muestran la lengua de tal forma, tuercen los ojos de tal manera, oran así, se poistran de tal forma, están sentados en una alfombra con ciertas imágenes, en fin, encuentran demonios donde ni el mismo Satanás ni Dios saben que están. Todo esto lo que demuestra es una gran falta de integridad y falta a la verdad y seriedad que manifiesta un verdadero apologista.

Por ultimo y para terminar esta nota, quiero alertar y aconsejar a todos mis hermanos y hermanas en Cristo y aun a los que no son creyentes, a no prestar atención a estos "DEFENSORES MODERNOS DEL EVANGELIO", a no dejarse arrastar ni confundir por sus venenosos pensamientos y opiniones. Una de las carácteristicas de ellos es que se esconden detrás de la clandestinidad de un computador, no sabemos quienes son, como se llaman verdaderamente (generalmente se esconden tras un seudónimo muy espiritual), aun he llegado a pensar que muchos de ellos son anticristianos cuyo único objetivo es dividir y confundir el cuerpo de Cristo.

Para mi tiene más credibilidad un pastor o predicador que aunque se equivocó da la cara, se xpone, sabemos quien es más no así uno que cobardemente se coloca tras un equipo para "DEFENDER" el evangelio de nuestro Señor Jesucristo.

Juan le respondió diciendo: Maestro, hemos visto a uno que en tu nombre echaba fuera demonios, pero él no nos sigue; y se lo prohibimos, porque no nos seguía. Pero Jesús dijo: No se lo prohibáis; porque ninguno hay que haga milagro en mi nombre, que luego pueda decir mal de mí. Porque el que no es contra nosotros, por nosotros es. Marcos 9: 38-40

Les refirió otra parábola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo; pero mientras dormían los hombres, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo, y se fue. Y cuando salió la hierba y dio fruto, entonces apareció también la cizaña. Vinieron entonces los siervos del padre de familia y le dijeron: Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde, pues, tiene cizaña? El les dijo: Un enemigo ha hecho esto. Y los siervos le dijeron: ¿Quieres, pues, que vayamos y la arranquemos? El les dijo: No, no sea que al arrancar la cizaña, arranquéis también con ella el trigo. Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la siega; y al tiempo de la siega yo diré a los segadores: Recoged primero la cizaña, y atadla en manojos para quemarla; pero recoged el trigo en mi granero. Mateo 13: 24-30.

Juan Carlos Mosquera B.

Usted puede enfrentarse al movimiento cultural que amenaza a su familia y su iglesia.
Tome públicamente una posición firme para enseñar a sus hijos un sentido absoluto del bien y del mal y usted pronto será marcado como intolerante, fanático, prejuicioso ¡inclusive una amenza a la sociedad!

En La nueva tolerancia Josh MacDowell y Bob Hostetler desenmascaran la verdadera naturaleza del movimiento cultural de tolerancia al igual que su agenda peligrosa.

Este libro no solamente le ayudará a entender la moderna doctrina de tolerancia sino que le equipará a usted a enfrentar el incidioso efecto del movimiento sobre su fe y sus hijos.

Este mensaje crítico le dará poder a usted para:

• Neutralizar estas amenazas discerniendo la verdad del error.

• Aceptar a otros genuinamente sin tener que aprobar su comportamiento.

• Enseñar a sus hijos a discernir entre ser aceptado y ser aprobado.

• Responder con amor a una cultura hostil.

¿Cómo Sabe Uno Que Sabe?

Esta pregunta no suele aparecer en la cafetería o durante el almuerzo del trabajo, y hasta el niño más preguntón normalmente no la hará, pero es una pregunta importante no obstante: ¿Cómo sabe uno que sabe?

Hay una gran escena en la película Terminator 2 donde el pequeño niño al que el terminador cyborg ha sido enviado para proteger está siendo amenazado por un par de matones. El terminador está a punto de destruir a uno de ellos cuando el niñito grita, "¡No puedes hacer eso!" El terminador - Arnold Schwarzenegger- pregunta, "¿Por qué no?" "¡Tú no puedes andar por ahí matando gente!," protesta el niño. "¿Por qué no?" "Créeme," dice el niño, "no lo puedes hacer." Él sabía que estaba mal matar a otro ser humano, pero no sabía cómo era que sabía. ¡Hay muchas personas en nuestra cultura así!

El naturalismo, al creer que no hay nada más allá del espacio, el tiempo y la energía, contestaría la pregunta apuntando a la mente humana. El pensamiento racional - razonar las cosas en forma deductiva - es una forma importante mediante la cual adquirimos conocimiento. La razón humana es un método suficientemente bueno para averiguar lo que necesitamos saber. La mente es el centro de nuestra fuente de sabiduría. Otro camino hacia el conocimiento es mediante la acumulación de datos científicos duros a partir de experiencias observables y medibles. Esta visión dice que la fuente de nuestro conocimiento se encuentra en nuestros sentidos. Sabemos lo que podemos percibir a través de lo que podemos medir. Dado que el naturalismo niega cualquier sobrenaturalismo (todo lo que esté por encima o fuera del mundo natural), lo que la mente humana puede razonar y medir es el único patrón para adquirir conocimiento.

El panteísmo estaría de acuerdo con esta evaluación de cómo sabemos que sabemos. Los seguidores del panteísmo tienden a darle mucha importancia a la experiencia personal. La seguidilla de experiencias cercanas y posteriores a la muerte de los últimos años, por ejemplo, son extremadamente importantes para los de la Nueva Era. Estas experiencias normalmente dan validez a los preconceptos del pensamiento panteísta, que niega absolutos como la doctrina cristiana de que Jesús es el único camino a Dios. Las experiencias de la terapia de vidas anteriores han persuadido hasta a algunos cristianos a creer en la reencarnación, a pesar de que la Biblia niega explícitamente esta doctrina, porque la experiencia personal es a menudo considerada la forma más valida de conocer la realidad.

El teísmo dice que, si bien la razón y la percepción humanas son formas legítimas de adquirir conocimiento, no podemos depender de estos métodos solamente, porque no son suficientes. Se requiere que alguna información nos sea dada desde afuera del sistema. Un Revelador externo provee la información a la que no podemos acceder de ninguna otra forma. La revelación - la verdad revelada de Aquél que lo conoce todo - es otra forma, no sólo legítima sino necesaria, de conocer algunas cosas importantes. La revelación es cómo sabemos lo que ocurrió cuando la tierra, el universo y el hombre fueron creados. Por la revelación sabemos lo que Dios quiere que hagamos y seamos. Por la revelación podemos saber cómo terminará el mundo y cómo será el cielo. La revelación en la forma del Señor Jesucristo es la única forma en que podemos experimentar a "Dios con su piel puesta."

Las respuestas del naturalismo son inadecuadas, deprimentes e incorrectas; las respuestas del panteísmo son resbalosas, no cuadran con la realidad e incorrectas; pero el teísmo - la cosmovisión cristiana - está lleno de esperanza, es consistente con la realidad y resuena en nuestras almas como muy, muy correcto.

¿Cómo llevaría a cabo su investigación?
¿Cuántas preguntas capciosas haría?
¿Con cuánta cautela consultaría a los grandes expertos para obtener detalladas y veraces respuestas?.

Un experimentado periodista va en busca del gran suceso de la historia.

El proyecto: Determinar si hay evidencia creíble de que Jesús de Nazaret es en verdad el Hijo de Dios.

El reportero: Lee Strobel, educado en la Facultad de Leyes de la Universidad Yale, antiguo editor legal del periódico Chicago Tribune y ganador de varios reconocimientos, con antecedentes de ateísmo.

Los expertos: Doce eruditos, con doctorados de las universidades de Cambridge, Princeton, Brandeis y otras prominentes instituciones, a quienes se les reconoce como autoridades sobre la vida de Jesús.

La historia: Al volver sobre su trayectoria espiritual, Strobel interroga a los expertos con preguntas difíciles y bien directas: ¿Qué tan confiable es el Nuevo Testamento?¿Existe evidencia extrabíblica acerca de Jesús?¿Hay alguna razón para creer que la resurrección fue es verdad un hecho histórico?...

¿Cómo Determina Uno lo que Está Bien y lo que Está Mal?

El naturalismo dice que no hay ningún absoluto fuera de nosotros. No hay ninguna autoridad final porque el espacio, el tiempo y la energía son todo lo que existe. No hay tal cosa como el bien y el mal porque no hay nadie que determina el bien y el mal. Así que el naturalismo trata de manejar el tema de la ética proveyendo varias respuestas insatisfactorias. Una, es la creencia de que no hay elección libre, que todos nuestros comportamientos y creencias están impulsados por nuestros genes. Estamos tan determinados en nuestro comportamiento como el más pequeño de los animales o insectos. Otra, es la creencia que nuestros valores morales están determinados por lo que es; la forma en que las cosas son es la que debe ser. Si usted está siendo abusada por su esposo, esa es la forma en que las cosas son, así que es la forma en que debe ser. Aun peor es el concepto de la ética arbitraria: el poder otorga la razón. Los matones son los que deciden cómo deben ser las cosas porque son más fuertes o malvados que cualquier otra persona. Eso es lo que pasa en los regímenes totalitarios; la gente con el poder decide lo que está bien y lo que está mal.

El panteísmo dice que no hay tal cosa como el bien o el mal último, porque todo es parte de un gran todo no-diferenciado donde lo correcto y lo incorrecto, el bien y el mal, son todos parte de la unidad del universo. ¿Se acuerdan de "La Guerra de las Galaxias"? La Fuerza era a la vez buena y mala. El panteísmo niega una de las reglas básicas de la filosofía, que es que dos cosas opuestas no pueden ser ambas verdaderas a la vez. Como el panteísmo niega que existan los absolutos, cosas que son verdaderas todo el tiempo, sostiene que el bien y el mal son relativos. El bien y el mal están determinados por las culturas y las situaciones. Así que asesinar al bebé sin nacer de una persona puede estar bien para una persona y mal para otra.

El teísmo dice que hay tal cosa como la verdad absoluta, un bien y un mal absoluto. Podemos saber esto porque esta información nos ha llegado de una fuente trascendente fuera de nosotros y fuera del mundo. El teísmo dice que el Dios que nos creó también nos ha comunicado ciertas verdades. Él se ha comunicado en forma general, a través de Su creación, y se ha comunicado específicamente y en forma comprensible a través de Su Palabra, la Biblia. Llamamos a esto revelación. El teísmo dice que la verdad absoluta está enraizada en Dios mismo, quien es un Absoluto; Él es la Verdad. Como Creador, Él tiene el derecho de decirnos la diferencia entre el bien y el mal, y Él se ha preocupado mucho en comunicarnos esto.

Es por eso que la ilustración de Steven Covey es tan poderosa. Cuando sacó una brújula, mostró que necesitamos una fuente trascendente de información, algo fuera de nosotros y que es fijo y constante, para mostrarnos el equivalente moral del "norte." Nosotros somos criaturas creadas para ser dependientes de nuestro Creador para la información que necesitamos para vivir la vida en forma correcta. Dios nos ha dado una brújula en la revelación.

¿Qué Ocurre Después de la Muerte?

En la película, Flatliners, los estudiantes de medicina tomaban turnos para pararse el corazón unos a otros para darse una oportunidad de experimentar lo que ocurre después de la muerte. Luego de unos pocos minutos resucitaban al viajero metafísico quien les decía a los otros lo que había visto. La razón para dedicarse a un experimento tan peligroso fue explicada por el estudiante de medicina que lo pensó primero: "¿Qué ocurre después de la muerte? La humanidad se merece una respuesta. La filosofía falló; la religión fallo. Ahora les toca a las ciencias físicas."

Bueno, tal vez la religión falló, pero el Señor Jesús no falló. Pero primero, veamos cómo contesta la pregunta el naturalismo.

Dado que esta cosmovisión dice que no hay nada fuera del espacio, el tiempo y la energía, el naturalismo insiste que la muerte resulta en la extinción de la personalidad y la desorganización de la materia. Las cosas simplemente dejan de vivir y empiezan a descomponerse. O, como dijo mi hermano cuando estaba en su fase atea, "Cuando te mueres, eres como un perro al costado del camino. Estás muerto, y eso es todo." Para el naturalista, no hay vida después de la muerte. El cuerpo se recicla de nuevo a la tierra y las energías mentales y emocionales que comprendían a la persona se desintegran para siempre.

El panteísmo enseña la reencarnación, la creencia de que toda la vida es un ciclo interminable de nacimiento y muerte. Después de la muerte, cada persona renace como alguien, o algo, distinto. Su persona reencarnada en la próxima vida depende de cómo vive esta vida. Este es el concepto del karma, que es la ley de causa y efecto en la vida. Si usted hace elecciones malas o insensatas, tendrá que quitarse de encima ese karma malo renaciendo como algo parecido a una rata o una vaca. Si es realmente malo, usted podría regresar como una termita. Pero si es bueno, volverá como alguien que puede ser maravilloso o poderoso. Los seguidores de la Nueva Era a veces pasan por algo que llaman "terapia de las vidas pasadas" que los regresa más allá de esta vida, más allá del nacimiento, y hacia vidas anteriores. Creo que es interesante que la gente siempre parece haber sido alguien encantador como Cleopatra y ¡nunca alguien como un recolector de residuos o un verdugo!

El teísmo maneja la pregunta, ¿Qué le ocurre a una persona después de la muerte? con un respuesta tan sencilla y directa que la gente ha estado tropezando con ella por miles de años. La muerte es una puerta que envía a la persona a la dicha eterna con Dios o la lleva directamente a un sitio horrible de separación eterna de Dios. Lo que determina si uno va al cielo o al infierno es la forma en que respondemos a la luz que Dios nos da acerca de Su Hijo, Jesucristo. Cuando confesamos que somos pecadores necesitados de una misericordia que no merecemos, y confiamos en el Señor Jesús para salvarnos no sólo de nuestro pecado sino de la ira que acarrea el pecado sobre nosotros, Él viene a vivir dentro de nosotros y nos lleva al cielo para estar con Él para siempre cuando nos morimos. Cuando permanecemos en rebelión contra Dios, ya sea en forma activa, desobedeciéndolo, o ignorándolo pasivamente, las consecuencias de nuestro pecado quedan sobre nosotros y Dios nos permite mantenerlas por toda la eternidad - pero separados de Él y de toda vida y esperanza. ¡Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo! (Hebreos 10:31). ¡Pero es una cosa deliciosa caer en los brazos del Amante de nuestras almas, quien ha ido delante nuestro para preparar un lugar para ti! ¿Cuál elegirás?

En este artículo examinaremos cinco de las preguntas más grandes de la vida y cómo las contestan cada una de las tres cosmovisiones: el Panteísmo, el Naturalismo y el Teísmo.

• ¿Por qué hay algo en vez de nada?

• ¿Cómo se explica la naturaleza humana?

• ¿Qué le pasa a una persona cuando se muere?

• ¿Cómo determinar lo que está bien y lo que está mal?

• ¿Cómo sabe usted., que sabe?

¿Por Qué Hay Algo en Vez de Nada?

La pregunta más básica de la vida bien puede ser, ¿Por qué hay algo en vez de nada? ¿Por qué estoy aquí? ¿Por qué hay algo?

Hasta María Von Trapp, en la película The Sound of Music (La Novicia Rebelde), conocía la respuesta a esta pregunta. Cuando ella y el capitán se están cantando su amor mutuo en el mirador, ella canturrea, "Nada viene de la nada, nada jamás podría."

Pero el naturalismo, la creencia que dice que no hay ninguna realidad más allá del universo físico, ofrece dos respuestas a esta pregunta básica. Hasta unos pocos años atrás, el deseo esperanzado del naturalismo era que la materia fuera eterna: el universo siempre ha existido y siempre existirá. No tiene ningún sentido preguntarse "por qué" porque el universo simplemente es. Fin de la discusión.

Desafortunadamente para el naturalismo, la evidencia que ha surgido de nuestros estudios de la astronomía pone en claro que el universo se está desenrollando, en un sentido, y en un punto estaba enrollado fuertemente. La evidencia dice que en un punto del pasado hubo un comienzo y que la materia, en forma muy definitiva, no es eterna. Ese es un problema importante para el naturalista que cree que todo lo que es ahora vino de la nada. Primero no había nada, y luego había algo, ¿pero la nada hizo que algo viniera a la existencia? ¿Cómo?

El panteísmo es la creencia que todo es parte de una gran "unidad." Proviene de dos palabras griegas: pan significa "todo" y theos significa "Dios." El panteísmo dice que todo es uno, todo es dios, y por lo tanto nosotros somos uno con el universo; nosotros somos dios. Somos parte de la divinidad impersonal que constituye el universo. Al contestar la pregunta ¿Por qué hay algo en vez de nada?, el panteísmo dice que todo tuvo un comienzo impersonal. El universo mismo tiene una inteligencia que se trajo a sí mismo a la existencia. El "algo" que existe es simplemente cómo se expresa la energía. Si han visto las películas de Star Wars (La Guerra de las Galaxias) han visto las ideas del panteísmo representadas en ese campo impersonal de energía, "La Fuerza." Como el comienzo el universo tuvo un comienzo impersonal, la pregunta de "por qué" queda dejada a un lado. Igual que el naturalismo, el panteísmo dice básicamente, "Nosotros no tenemos una buena respuesta a esa pregunta, así que no vamos a pensar en ella."

El teísmo es la creencia de que Dios es un Creador personal y trascendente del universo - y de nosotros. Esta cosmovisión apareció en una remera que vi hace poco:

"Hay dos cosas en la vida de las que puedes estar seguro:

1. Hay un Dios
2. Tú no eres Él."

El teísmo contesta la pregunta ¿Por qué hay algo en vez de nada?, aseverando confiadamente que primero había un Dios y nada más, que Él creo el universo simplemente haciendo que exista por su palabra. La oración con la que comienza la Biblia es una respuesta a ésta, la más básica de las preguntas. "En el principio creó Dios los cielos y la tierra."